El domingo, 8 de noviembre de 2026

 

XXXII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

(Sabiduría 6:12-16; 1 Tesalonicenses 4:13-18; Mateo 25:1-13)

No hace mucho un sabio escribió: “¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido en el conocimiento? ¿Dónde está el conocimiento que hemos perdido en la información?”». Estas palabras describen nuestra época como pocas. Internet ha puesto a disposición de la mayoría de las personas una cantidad colosal de información. Sin embargo, gran parte de la información que proporciona es trivial y carece de sentido. Más preocupante aún es la falta de sabiduría en la actualidad. La ciencia ha demostrado, por ejemplo, que los anticonceptivos artificiales ponen en riesgo la salud de las mujeres. Aun así, muchas mujeres siguen usando la píldora.

La primera lectura y el evangelio de hoy se centran en la sabiduría. El pasaje del Libro de la Sabiduría exalta la sabiduría como el secreto de una vida digna. Describe la sabiduría como una mujer, similar a una maestra competente. Ella ayuda a quienes desean aprender mientras guía su desarrollo personal. En el evangelio, Jesús contrasta a cinco vírgenes previsoras con cinco descuidadas. Las diez esperan con gran expectación el regreso del novio. Representan a la Iglesia, que aguarda el regreso de Cristo al final de los tiempos. Las cinco jóvenes prudentes comprenden que el tiempo de Dios no es nuestro tiempo. Lo que deseamos de inmediato, Dios lo concede poco a poco para que estemos plenamente preparados para recibirlo. Podemos pensar en los milenios de espera desde que la humanidad tomó conciencia del pecado hasta la venida del Salvador.

Ahora debemos esperar pacientemente el regreso de Cristo. Él traerá la plenitud de la gloria. Las vírgenes previsoras de la parábola lo intuyen, no por instinto, sino por instrucción y experiencia. Se preparan para una larga espera llevando consigo frascos de aceite para que sus lámparas ardan cuando el novio finalmente llegue. Entonces serán vistas e incluidas en el banquete nupcial de Cristo y la Iglesia.

Las vírgenes descuidadas, en cambio, se dejan llevar por el deseo. En lugar de prepararse para una larga espera llevando aceite extra, solo piensan en el placer del banquete. Sin embargo, su aceite se acabará y sus lámparas se atenuarán antes de que esto suceda. Al no ser notadas cuando llegue el novio, quedarán excluidas de la celebración.

El aceite que mantiene las lámparas encendidas es mucho más valioso que el petróleo. Espeso y viscoso, el aceite representa una relación cercana con el Señor. El aceite protege la piel de la luz solar dañina, así como una relación con Jesús nos protege de ceder a la tentación. Más aún, el aceite arde emitiendo luz. En el Sermón del Monte, Jesús les dijo a sus discípulos: “…que su luz brille delante de los demás, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre celestial”. Una relación cercana con Jesús nos impulsa a hacer el bien a los demás, quienes, a su vez, dan gracias donde más se merecen.

 A veces oímos a personas ridiculizar las buenas obras. En una historia, una mujer critica a otra por recaudar dinero para ayudar a niños pobres. Ella afirma que tal caridad solo genera hipocresía en los ricos, mientras que les quita la autodeterminación a los pobres. ¿Es eso? La otra mujer, la "bienhechora", responde a la crítica. Dice que es natural dar la espalda a los pobres, pero también es una negación a reconocer su humanidad. Es una forma de excluirlos de la familia humana. Cualquier ayuda que se les pueda brindar, en cambio, reconoce que los pobres son seres humanos como nosotros. Ellos también tienen a Dios como Padre.

Los "pobres", por supuesto, no son solo aquellos sin dinero. Son todos los que sufren. Visitar a los enfermos, llamar por teléfono a los solitarios y ayudar a los niños desfavorecidos a aprender a leer son solo algunas de las miles de maneras en que podemos mantener viva nuestra llama. Algunos nos verán haciéndolo. Que den gracias a Dios. Más importante aún, Cristo verá nuestras buenas obras. Él nos abrirá las puertas al banquete nupcial.