La Navidad, el 25 de diciembre de 2018

LA NATIVIDAD DEL SEÑOR, el 25 de diciembre, Misa de la Aurora

(Isaías 62:11-12; Tito 3:4-7; Lucas 2:15-20)

El evangelio está mañana retrata a varios personajes cerca el pesebre del niño Jesús.   Cada uno tiene algo para decirnos si le hacemos caso.  Primero que escuchemos a los pastores.  Son gente rústica que espera, como todos judíos, la venida del Señor.  Atienden a las noticias del ángel que ha nacido en Belén el Salvador y llegan a darle homenaje.  En un poema navideña un sacerdote pregunta si no es el caso que él sea pastor también.  Ciertamente es porque tienen que pastorear las almas.  De la misma manera todos somos pastores porque todos tenemos responsabilidades para atender.  Entonces todos nosotros deberíamos acompañar a los pastores de Belén a ver al Salvador.

Pero desgraciadamente no es que todos tengan este deseo.  A lo mejor por puro gozo los pastores cuentan a los ciudadanos de Belén todo lo que han experimentado.  Pero estas personas, como la semilla que cae sobre tierra rocosa más allá en el evangelio de Lucas, sólo se maravillan con las noticias.  No averiguan la cosa por su propia parte.  Son como muchos de nuestros contemporáneos que celebran la Navidad con rompopo y regalos pero no se esfuerzan a  seguir a él que festejan.  Les falta la esperanza de realizar la promesa del Salvador recién nacido.

El evangelio sólo menciona la presencia de José, el esposo de María.  Pero otros pasajes en este evangelio según san Lucas lo describen como justo - fiel a Dios y obediente al imperador.  También dejan el sentido que es trabajador y atento a su papel como protector de Jesús y María.  Queda como modelo para los padres y madres, trabajadores y ciudadanos.

Los ortodoxos tienen una oración tratando de María como el regalo humano más perfecto al niño Jesús.  Ciertamente lo cuida bien pero aún más al caso guarda en su corazón todo lo que pasa.  Es el mejor regalo porque se hace su mejor discípulo meditando la palabra de Dios – eso es su propio hijo -- para anunciar su significado en un tiempo futuro.  Quizás Jesús le tenga en cuenta cuando habla de la semilla que cae sobre la tierra fértil para producir fruto cien por una. 

Finalmente queda el niño Jesús recostado en un pesebre.  Al estudiante de la Biblia su paradero indica el cumplimiento de la profecía de Isaías que por fin Israel reconoce a su rey como un asno reconoce la pesebre de su amo (Isaías 1:3).  A nosotros el niño Jesús recostado en el comedero nos sugiere que en tiempo él va darse a nosotros como comida.  Algunos artistas han pintado al niño irradiando luz como una lámpara sobrecargada.  Es decir como un faro la palabra de Dios ya arde para guiarnos a la vida eterna. 

Viendo la serenidad del nacimiento de Jesús nos parece irónico que algunos no quieren una replica en plazas públicas.  Pero hay batalla sobre la religión y el estado en muchas partes.  No obstante, lo importante no es que algunos se maravillen del nacimiento en el tiempo navideño sino que lo guarden en el corazón.  De allí emite la luz que resuelve conflictos entre tanto familias como naciones.  De allí produce los esfuerzos que cuidan a los niños para que crezcan en hombres y mujeres justos.  De allí se siembra la semilla que da el fruto de la vida eterna.